وَأَشْهَدُ أَنَّ مَنْ سَاوَاكَ ، رَبَّنَا ، ( 1 ) بِشَيْءٍ مِنْ خَلْقِكَ فَقَدْ عَدَلَ بِكَ ، وَالْعَادِلُ ( 2 ) كَافِرٌ بِمَا تَنَزَّلَتْ ( 3 ) بِهِ مُحْكَمَاتُ آيَاتِكَ ، وَنَطَقَتْ عنَهُْ ( 4 ) شَوَاهِدُ حُجَجِ بَيِّنَاتِكَ . فَإِنَّكَ ( 5 ) أَنْتَ اللّهُ الَّذي لَمْ تتَنَاَهَ فِي الْعُقُولِ فَتَكُونَ في مَهَبِّ فِكْرِهَا مُكَيَّفاً ، وَلَا في رَوِيّاتِ ( 6 ) خَوَاطِرِهَا ( 7 ) فَتَكُونَ مَحْدُوداً ( 8 ) مُصَرَّفاً . فسَبُحْاَنهَُ وَتَعَالى عَنْ جَهْلِ الْمَخْلُوقينَ . وَسبُحْاَنهَُ وَتَعَالى عَنْ إِفْكِ الْجَاهِلينَ . فَأَيْنَ يتُاَهُ بِأَحَدِكُمْ ، وَأَيْنَ يُدْرِكُ مَا لَا يُدْرَكُ . وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ ( 9 ) . قَدَّرَ مَا خَلَقَ فَأَحْكَمَ تقَدْيرهَُ ، وَدبَرَّهَُ فَأَلْطَفَ تدَبْيرهَُ ( 10 ) ، وَوجَهَّهَُ لوِجِهْتَهِِ فَلَمْ يَتَعَدَّ حُدُودَ منَزْلِتَهِِ ، وَلَمْ يَقْصُرْ دُونَ الِانْتِهَاءِ إِلى غاَيتَهِِ ، وَلَمْ يَسْتَصْعِبْ إِذْ أُمِرَ ( 11 ) بِالْمُضِيِّ عَلى إرِاَدتَهِِ ، فَكَيْفَ وَإِنَّمَا صَدَرَتِ الأُمُورُ عَنْ مشَيئتَهِِ . هُوَ الْمُنْشِئُ أَصْنَافَ الأَشْيَاءِ بِلَا رَوِيَّةِ فِكْرٍ آلَ ( 12 ) إِلَيْهَا ، وَلَا قَريحَةِ غَريزَةٍ أَضْمَرَ عَلَيْهَا ، وَلَا تَجْرِبَةٍ أَفَادَهَا مِنْ حَوَادِثِ الدُّهُورِ ، وَلَا شَريكٍ أعَاَنهَُ عَلَى ابْتِدَاعِ عَجَائِبِ الأُمُورِ ، وَلَا مُعَانَاةٍ لِلُغُوبٍ

--> ( 1 ) ورد في التوحيد للصدوق ص 54 . والبحار للمجلسي ج 4 ص 277 . ( 2 ) - العادل بك . ورد في نسخة العام 400 الموجودة في المكتبة الظاهرية ص 89 . ومتن شرح ابن ميثم ج 2 ص 330 . ونسخة الأسترآبادي ص 99 . ونسخة العطاردي ص 92 . ونسخة عبده ص 216 . ونسخة الصالح ص 126 . ( 3 ) - نزلت . ورد في متن بهج الصباغة للتستري ج 1 ص 151 . ( 4 ) - به . ورد في المصدر السابق . ( 5 ) - لأنّك . ورد في ( 6 ) - روايات . ورد في . ( 7 ) - حواصل رويّات همم النّفوس . ورد في التوحيد للصدوق ص 54 . والبحار للمجلسي ج 4 ص 277 . ( 8 ) - محدّدا . ورد في غرر الحكم للآمدي ج 2 ص 601 . ( 9 ) ورد في العقد الفريد لابن عبد ربه ج 4 ص 198 . ونهج السعادة للمحمودي ج 1 ص 561 . باختلاف يسير . ( 10 ) - ووضع كلّ شيء بلطف تدبيره موضعه . ورد في التوحيد ص 53 . والبحار ج 4 ص 276 . ( 11 ) - أمر . ورد في نسخة ابن المؤدب ص 65 . ونسخة الآملي ص 63 . ونسخة ابن أبي المحاسن ص 93 . ( 12 ) - احتاج . ورد في التوحيد للصدوق ص 54 . والبحار للمجلسي ج 4 ص 277 .